Kultura osht çdo send për të cilin nuk mundesh me fôl, po mundesh me bô. Prandaj, osht e kotë me fôl për kulturë. Iluzionistët e “shpërndamjes” kulturore i gjeni gjithkù, sidomos nëpër qytet ku zakonisht fshehen kafeve për – me fôl për kulturë. Ideja për me fôl për diçka vjen Read more…
Kur dalin njérzit n’piknik, i marrin gjànat me veti. Po zakonisht harrôjn me mârr bërllogin me veti kur t’kthehen. Kshtu n’vend se secili me mârr bërllogun e vet e me lôn natyrën pastër, ata flliqin edhe vazhdojnë tutje. E njejta osht metafora e përmbajtes personale ndaj asaj shoqnôre. Njérzit jòn Read more…
Çkado që t’a merr fokusin, t’a merr energjinë. Njérzit zakonisht iu japin fuqi të madhe të tjerëve, t’u pritë që “ata” me ia u zgjidh çashtjet për të cilat jòn t’u vûjt. E “ata” menxi s’presin m’u ushqý me energjinë e jûj. Sepse ajo i ngrît e i mbân në Read more…
Krahasimi osht dukunija ma e shëmtûme ndërnjérzôre. Ata që krahasohen me tjerët, nuk kàn krah të vet. Prandaj lypin krahasim, që me iu ngjit krahëve që i kàn në mungesë. Nânat zakonisht prijnë n’kët’ dukunî shoqnôre, t’u i krahasu, shty, e emocionalisht dhunû fmîjt e vet për “m’u bô ma Read more…
Njérzit i lexôjn Shkrimet e Shéjta sipas thellësîs që e kàn. Dikush endet nëpër tunele, dikush gropon me kaci, e pak-kush hâp minjerë. Osht mirë me tentû me i lexû ato Shkrime si metafora maspari. Njo prej tyne osht Kijameti. Râmja e maleve, fushave, luméjve, deri në shkatërrimin e tokës, Read more…
Gjendja e qénjes diktohet prej storjeve qe i tregojmë e i bartim. Sa ma mirë e formûme storja, aq ma mirë formësohet qénja. Thashethémi osht storje e gjymtûme, sepse njérzit që e bartin e e transmetojnë ate jòn të gjymtûm. Rrjedhimisht, ata që jòn entuziastë të thashethémeve kàn shuuum probleme: Read more…
Festat fetare m’bôjn me meditû e reflektû për faktin se sa qorrazi njérzit i ndjekin traditat, pa mendû se çka jòn t’u bô edhe pse jòn t’u e bô ato q’i jòn t’u e bô. T’ia nisim prej Shkrimeve t’Shéjta: Sa prej juve, sinqerisht, e keni studiû e lexû najhere Read more…
Vërshima e intervenimeve sipërfàqsôre flet për pëmbysjen e vlerave shoqnôre. Për tejinvestimet në guacë, ku mungon margaritari. Osht trend që i bon njérzt e trént. Pa e llogarît kushtimin në çmim edhe vet-shkaktim të dhimbjes, bon me pyt: Cili osht motivimi? – Për M’U DÔK bukur. Po cili osht nën-motivi? Read more…
Krizat aktuale shoqnore jòn rezultat, pasojë, simptom i krizës së individëve përmbamës të kësaj shoqnije. Kriza ma e madhe nuk osht ajo monetare, as pozicionale-shoqnore – po kryekput: Ajo e Identitetit. Shqyptarët mendojnë se dijnë se kush jòn, edhe në nivel kombëtar kjo osht e vërtetë. Po kombi osht një Read more…
Mbretnija Jote ka ârdh.Qëllimi Ýt osht mbrrî.Në tokë e në naltsî.Bukën tonë n’a jep n’Përditshmëni.Edhe fàlna, qysh i fâlim tonat motra e vllàznî.N’a nxjérr prej nxitjes.Në ma t’nâlta nàltsî t’Ndritjes.Edhe lirona prej mohimit.T’Origjinës tonë Hyjnôre.Se e Jotja osht Mbretnija.Edhe Fuqija, edhe Lavdija, prore.N’Përjetsî – Amin. ~ Morrnah Nalamaku Simeona
English